社会、政治与哲学 - 第8页

《什么叫思想？》是德国哲学家马丁·海德格尔后期最重要的代表作之一，源自其于 1951—1952 年间开设的系列讲座。全书围绕“思想究竟意味着什么”这一根本性问题展开，试图突破传统哲学对于理性、认识和概念思维的理解方式，重新探寻思想的本质及其历史使命。书中以尼采和巴门尼德等哲学家为切入点，对西方形而上学传统进行了深入反思。海德格尔认为，现代人虽然拥有大量知识和技术，却未必真正进入了“思想”的状态。作

《以日为鉴：衰退时代生存指南》没有把日本泡沫破裂后的几十年只当作宏观经济史，而是重点关注经济低增长如何具体影响普通人的就业、教育、收入和生活选择。作者试图从日本已经发生过的变化中，为今天面临职业焦虑的读者寻找可参考的经验。全书讨论就业冰河期、返乡就业、考公务员、学历贬值、硕博扩招、教师就业、医疗行业和人口结构变化等问题。很多现象并不是孤立出现，而是经济增速下降、人口老龄化、财政压力和产业调整共同作

这本书正是为那些对政治和公共事务感兴趣的读者朋友们而写的。通过本书，作者希望能够帮助读者加深对中国政治与世界政治的认知，帮助读者理解政治学领域的重大议题、主要理论与基本方法，帮助读者养成健全与系统的政治思考能力。

在数字浪潮重塑情感边界的今天，社会学者沈奕斐通过 7 年学术深耕，以一名进入追星田野的学者、嗑 CP 的亲历者以及拥有大量粉丝的公共传播者的多重且独有视角，为我们推开了理解未来情感的一扇窗。 本书跳出了“偶像崇拜”“消费狂热”的旧叙事，敏锐地捕捉到一种正在生成的“共养之爱”：在算法与媒介的连接下，爱不再是单向的仰望，而是通过“可见、可识、可回应”的深度互动，转化为一种共同成长的生产性力量。同时也揭

《三十岁》以人生进入三十岁这一重要阶段为切入点，关注成年人从青年走向成熟过程中面对的生活变化。作者通过个人体验以及身边人的故事，观察年龄、家庭和社会角色变化带来的影响。作品涉及事业、爱情、亲情、友情以及个人选择等多个方面，描写人在面对现实压力时的犹豫、坚持和改变。不同人物的经历共同构成对“三十岁”这一人生阶段的多角度观察。作者没有将三十岁简单定义为某种人生答案，而是通过具体生活经验呈现成年人的复杂

《厌女》不是一部纯理论性著作，而是运用女性主义理论针对日本当代的各种社会现象的实践性分析。《厌女》处理了广泛的日本题材，其中既有文学性的，比如谈到小说家吉行淳之介、永井荷风、林真理子等，更多的则是社会性的。上野千鹤子谈到的许多现象，尤其是家庭的、婚姻的，在中国也有很类似的情况。知性的读者会从这些论述中获得强烈共鸣并得到理论上的指引。

《爱的艺术》是德裔美籍心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希-弗洛姆最著名的作品，自1956年出版至今已被翻译成32种文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。在这本书中，弗洛姆认为，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚

全方位揭露遍布日常的隐形歧视。女性生存艰难的铁证和成因，都在这本书里。《看不见的女性》用海量数据和事例讲述了女性被系统性忽略的残酷事实。在大量“性别中立”的规则背后，男性往往被视为默认选项，女性则被视而不见。女性承担了75%的无偿照护工作，每年为全球GDP贡献10万亿美元，却休息得更少，得不到报酬，缺少社会支持；女厕经常排长队，男厕却基本畅通无阻，因为女性生理构造不同，所需的如厕时间是男性的2.3

为什么是欧亚大陆人征服、赶走或大批杀死印第安人、澳大利亚人和非洲人，而不是相反？为什么么小麦和玉米、牛和猪以及现代世界的其他一些“不了起的”作物和牲畜出现在这些特定地区，而不是其他地区？在这部开创性的著作中，演化生物学家贾雷德.戴蒙德揭示了事实上有助于形成历史最广泛模式的环境因素，从而以震撼人心的力量摧毁了以种族主义为基础的人类史理论，因其突出价值和重要性，本书荣获1998年美国普利策奖和英国科普

本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史，论述现行的科学—法律综合体的系谱。在这种综合体中，惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则，扩大了自己的效应，并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。……如果这意味着写一部关于现在的历史，那才是我的兴趣所在。在我这一代对我们的时代进行诊断的哲学家圈子里，福柯是对时代精神影响最持久的。